2014-12-24 晨钟起-薰法香

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2014-12-24 晨钟起-薰法香
上海浦东4度,
04:45 出门,没见到老婆婆与重庆胡工,安徽李工,
没有大排档与宿醉未归的人，地面显得干净。
05:08 开门,开电脑,投影机,薰法
-------薰法香-- 纪要-----
修菩薩行，當持淨戒，慎調身口，意誠締理，
柔和善解，離諸惑妄，意念身行，言柔軟語。
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1.持戒的重要,戒是一切'行法证法'的根本。防非止恶是戒的作用。
任一法门有一定的戒律规定。鉴真和尚东渡日本为传授戒律。
733年(日本天平五年),僧人荣,普照随遣唐使入唐,邀请高僧去传授戒律。
严持戒律中,每一戒律有五位护法神,当持戒清净护法神的力量就大。
所以破一戒,五位护法神就走了,不来护持。
得人身要持五戒:杀盗淫妄酒,
「慈濟十戒」是慈濟人的根本戒，缺一不可。
一、不殺生  二、不偷盜 三、不邪淫
四、不妄語  五、不飲酒
六、不抽煙、不吸毒、不嚼檳榔
七、不賭博、不投機取巧
八、孝順父母、調和聲色
九、遵守交通規則
十、不參與政治活動、示威遊行
上人慈示：「人間紊亂乃因不守戒律，喪失心靈道理，致人倫失序。
每個人都有責任要保護好自己的身體、家庭、社會，要做到這分責任，須從自己守好規矩開始。
而慈濟十戒亦是個人明哲保身之道。」
2.言语柔軟与调和声色
(依末学经验)观看修行人的功力就要外观'行住坐卧'的行持与'声色柔和度'。
修得越好 说话越柔和摄众，因为每句话说出都用戒律来检视。
就像搭飞机出海关，每件行李都用X光检查，自然出关速度就慢。
当我们每句话都经过'诚正信实',十戒,六波罗密检视再说出。自然就慢。
慢的话显得诚恳！不起嗔恨心，圆融不会伤到人。所以慈济十戒中第八'調和聲色'
(末学也在往这方向在修正自己习气。)
靜思語「脾氣嘴巴不好，心地再好、也不算是個好人」
所以我们应时时检视自己 '身口意',是否差在口气语气上而功亏一篑！
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PS:药师经云'比丘250戒 ,比丘尼500戒,菩萨400戒',居士不能观看或听'出家人'的戒律。
因为恭敬三宝'佛法僧'是在家居士的职责。若用在家居士用'出家'戒律来检视法师后
将失去对三宝的恭敬心,就失去当佛弟子的根本。
出家人每初一，十五要诵戒,在时时照顾好这念心。