2015-03-18

admin

--近日来内心的感悟--
身处纷纷扰扰的五浊恶世中,
菩萨们应时时安住心念。
时时降伏其妄心,心不随外境转。
狂心即歇 歇即菩提。
不随妄转 就是外离相 ,即禅
内心不乱动就是定。
外离相:不受外界六尘(色声香味触法)扰乱而动摇心性。
是六波罗蜜的:禅定。

--例如:喜欢别人的赞叹
当喜欢念起就-攀缘到12因缘中
受，爱，取，有....
爱不到 取不到 拥有不到就起嗔心。
想要得到更多赞叹 就是起 贪心。
意念 起贪嗔痴。烦恼障碍就如影随行。
永远不得清净。

--常起觉照想:多内观心是否自在-
修行要从觉察自己起心动念，
从粗的习气-改成细微习气...
从身的行住坐卧
到口的声色柔和
到意的善解感恩包容。
身口意起善 行善则造福
身口意起恶 行恶则造业。
不断惑业苦 恶性循环。
最担心是看不到自己的习气。那就没法改了
就没法修。

--有空 多静思来忏悔。
忏悔今天的身语意是否得当，
是否因攀缘外境而造作种种不当的话语意念行为。
与人交谈是否贡高我慢。
要求别人是否言辞过当。
对待别人指责是否起嗔恨心..
任何境界常起觉照自观 就是自觉。
忏悔即清净。

--不要用感觉来做决定--
感觉=五蕴中 受蕴。
蕴本身是集聚之意。是因缘合聚的短暂现象。
感觉会随情境改变而不同，也是不稳定的虚幻外境。
要离一切相即一切法 才是真实。
幻即不实 真即不妄。
在感觉中做决定如梦中人说梦中事。
--以上领悟与诸位菩萨道友分享-